Herodot gilt gemeinhin als der, der ein beginnendes geschichtliches Bewußtsein in Geschichtsschreibung umgesetzt hat. Gegen diese Zuschreibung ist nichts einzuwenden; wir haben ja gesehen, daß die primitiven und archaischen Gesellschaften entgegen mancher Parteinahme gerade kein historisches Bewußtsein entwickelt haben, mehr noch, daß die Struktur ihres Weltverständnisses mitsamt aller metaphysischen Faszination, die daran haftet, dem ahistorischen Denken zuzuschreiben ist.