Es ist die Absicht dieses Buches, von dem bislang eher vernachlässigten Hauptwerk Negative Dialektik (1966) auszugehen, um das Gesamtwerk Adornos in den Blick zu rücken. Diese Absicht stellt den Beiträgen die Aufgabe, den Ausgang von gewissermaßen positiven Momenten¹ zu nehmen. Denn die Konzeption negativer Dialektik hat die Tendenz, sich zu entziehen, insofern sie nachdrücklich darauf reflektiert, daß sich die Philosophie tendenziell selbst auflöst. Gerade eine Einführung muß aus diesem Grunde darauf bedacht sein, das, was dennoch positiv festzuhalten ist, auf besondere Weise zu sichern und ggf. deutlicher zu akzentuieren, als es in Adornos Konzeption selber geschieht.